La Corte Suprema ha dato il suo peso ultimamente. Non contenta di sabotare i tentativi legislativi di restringere l'accesso alle armi per omicidi di massa, ha ora annullato Roe v. Wade (1973), che stabiliva un diritto legale all'aborto.
Per la maggior parte, anche se non per tutta la sua esistenza, la Corte Suprema ha svolto un ruolo reazionario nella società americana. Anzi, è uno dei meccanismi – il Collegio Elettorale è un altro – che i Padri Fondatori hanno creato con il preciso scopo di indebolire gli elementi democratici della Costituzione. Ecco perché uno sforzo per democratizzare la Costituzione potrebbe dover precedere l'instaurazione del socialismo negli Stati Uniti.
Sembra sconcertante che le persone che affermano di preoccuparsi così tanto del "diritto alla vita" del feto debbano difendere così ostinatamente il diritto di acquistare e portare armi da fuoco progettate per uccidere molte persone molto velocemente. Il loro motto, suppongo, è: il diritto alla vita termina con la nascita.
Gli aborti continueranno qualunque cosa la legge possa dire. Renderli illegali non li ha mai fermati e mai li fermerà.
Sorprendentemente, il Istituto Guttmacher l'ha dimostrato il tasso di aborto negli Stati Uniti era più alto quando nella maggior parte degli stati l'aborto era illegale.
David French, scrivendo nel Numero di giugno 2022 di The Atlantic, cita questo fatto, ma evita di trarre l'ovvia conclusione che criminalizzare l'aborto è inutile o addirittura controproducente. Predilige ancora le 'tutele legali per la vita non ancora nata' – una bella frase che oscura la brutta realtà delle donne disperate, insieme ai medici e alle infermiere che cercano di aiutarle, arrestate e trascinate in carcere.
Secondo medici specialisti, dei 42 milioni di donne che ogni anno nel mondo abortiscono, 20 milioni hanno aborti illegali e quindi particolarmente pericolosi (ci sono rischi anche negli aborti legali).
Come vengono eseguiti gli aborti illegali?
I metodi di aborto non sicuro includono il consumo di liquidi tossici come trementina, candeggina o intrugli bevibili mescolati con letame di bestiame. Altri metodi comportano l'inflizione di lesioni dirette alla vagina o altrove, ad esempio l'inserimento di preparati a base di erbe nella vagina o nella cervice; inserire un corpo estraneo come un ramoscello, una gruccia o un osso di pollo nell'utero; o inserendo farmaci inappropriati nella vagina o nel retto. Gli operatori non qualificati eseguono anche la dilatazione e il curettage in ambienti non igienici, causando perforazioni e infezioni uterine. Vengono utilizzati anche metodi di lesione esterna, come saltare dalla cima delle scale o da un tetto o infliggere un trauma contusivo all'addome.
Circa 68,000 muoiono di conseguenza, le principali cause di morte sono "emorragia, infezione, sepsi, trauma genitale e intestino necrotico". Cinque milioni soffrono di complicazioni di salute a lungo termine, che "includono scarsa guarigione delle ferite, infertilità, conseguenze di lesioni agli organi interni (incontinenza urinaria e fecale da fistole vescicovaginali o rettovaginali) e resezioni intestinali".
Quindi la questione non è: aborto sì o no? Il problema è in quali condizioni verranno eseguiti gli aborti. Da medici qualificati In cliniche igieniche? O nelle strade secondarie, ricorrendo a ogni sorta di metodi disperati e pericolosi?
La maggior parte delle persone ammette che l'aborto è una procedura ripugnante, da non prendere alla leggera. Tuttavia, renderlo un crimine fa molto più male che bene. Questo è uno dei tanti problemi sociali che non possono essere risolti punendo le persone.
In una società socialista l'aborto sarà un evento raro. Da un lato, ci sarà libero accesso a un'ampia varietà di contraccettivi sicuri, efficaci e discreti per entrambi i sessi. D'altra parte, le persone non saranno più costrette a impedire le nascite perché non possono permettersi di prendersi cura di un altro bambino. Alcuni aborti continueranno ad essere eseguiti per motivi di salute o per altri motivi.
Per ulteriori discussioni sull'aborto, vedere l'articolo pubblicato da Alan Johnston il 25 giugno sul suo blog: 'Socialism or Your Money Back'
