Nella sua prefazione all'edizione indiana di Dyson Carter, Peccato e Scienza (1950), il professor Damodar Dharmananda Kosambi (1907-1966), matematico, storico, filologo e genetista, scrisse:
“Qualsiasi profittatore è libero di accorciare la vita dei suoi connazionali negando loro l'essenziale della vita e lo fa come membro di una classe altamente rispettata. La polizia protegge lui e i suoi guadagni dalle vittime. Lo scienziato ignora gli effetti della fame, dell'alloggio sporco e della mancanza di istruzione su coloro che hanno reso possibile il profitto, e si precipita ad aiutare il capitalista con consigli tecnici, assistenza medica o anche elogi gratuiti. Perché chi se non i ricchi può pagare bene, chi se non coloro che hanno realizzato ingenti profitti finanzia la ricerca?
Per quanto riguarda la religione, si limita a proclamare che gli oppressi avranno ciò che gli è dovuto in qualche altra vita, o - ancora più confortante - che devono essersi comportati male in una vita precedente per soffrire così adesso. Cioè, possono essere ignorati del tutto o spremuti ancora più dolorosamente. Il riformatore, con le migliori intenzioni, tenta di ottenere i benefici di una rivoluzione senza la rivoluzione stessa”.
