Dal numero di maggio-giugno 1954 del socialista occidentale
Siamo tutti “socialisti” adesso. Assistiamo alla parata: i socialisti Tory di Churchill, i socialisti radicali francesi, i governi totalitari "socialisti" comprese le camicie nere, marroni e rosse, i "socialisti" striscianti del New - Deal - Fair - Deal, i partiti laburisti d'Europa, i governi asiatici “socialisti” e “comunisti” così come quelli dell'Africa e del Sud America, i gruppi “socialisti” coloniali, le varie presunte organizzazioni socialiste in tutto il mondo come i socialdemocratici, i trotzkisti, i partiti comunisti, i sindacalisti, gli iww , Partito Socialista Laburista e Partiti Compagni per il Socialismo in Gran Bretagna, Irlanda, Canada, Stati Uniti, Australia e Nuova Zelanda. Poi ci sono gli anarchici, i “socialisti” cristiani, i pacifisti e tutta una schiera di altri. Non abbiamo affatto esaurito l'elenco dei manifestanti nel corteo “socialista”.
Non c'è da stupirsi che M. Rubel, nel suo dilemma: "Gli usi della parola "socialismo" nell'inverno, 1954, numero della rivista americana Dissenso, preferirebbe “abbandonare la parola socialismo” e la sostituirebbe con un'altra parola che “salverebbe il contenuto concettuale una volta collegato a questo termine.
È significativo dei tempi in cui viviamo vedere ogni strato della società e l'intera gamma di interessi contrastanti e opposti esprimersi in termini di socialismo. Devono per ottenere supporto. Anche se il socialismo NON è accettato dal mondo, è stato riconosciuto e stabilito come la speranza dell'umanità.
M. Rubel descrive molto bene la natura generale del socialismo che agita e ispira tutti: “Una società da cui lo sfruttamento sarebbe bandito e in cui il dispiegamento di ogni individuo sarebbe la condizione della libertà di tutti”. Questo è l'appello fondamentale del socialismo come obiettivo finale che funge da grido di battaglia per raccogliere sostegno per i vari gruppi che marciano nella parata del "socialismo".
Supponiamo che qualche altra parola sia entrata in uso per esprimere l'essenza stessa del socialismo, il suo "concetto concettuale". Questa nuova parola sarebbe allora soggetta alle stesse difficoltà. La vecchia parola "socialismo" perderebbe significato e significato. La nuova parola verrebbe abusata allo stesso modo di quella vecchia. Cambiare il nome non risolverebbe alcun problema perché non fa i conti con la situazione reale.
La situazione
Le opinioni di coloro che, palesemente, sono sostenitori dello status quo non interessano questa discussione, anche se possono essere elencati nella parata dei socialisti. Ma siamo molto preoccupati per coloro che affermano di aderire al socialismo. In nome del socialismo, vengono presentati tutti i tipi di punti di vista. C'è chi è deluso dalla lenta crescita del movimento e propone rivendicazioni immediate; sentono che il socialismo è molto lontano e, nel frattempo, abbiamo problemi immediati da risolvere, che dobbiamo affrontare la "realtà" ed essere "pratici". Alcuni considerano le riforme e la proprietà del governo come passi graduali verso il socialismo. Alcuni considerano il capitalismo di stato (spesso chiamato socialismo di stato) come una forma di socialismo, se non il socialismo stesso. Questi sono necessariamente sforzi per amministrare e riformare il capitalismo. Tutto ciò porta a concetti errati, in particolare, identificando le relazioni capitaliste come relazioni socialiste. La caratteristica comune di questi punti di vista e attività è di separare l'obiettivo socialista dalle politiche perseguite. I mezzi diventano il fine e l'obiettivo.
È diventata la moda di molti esperti "profondi" del socialismo liquidare come dogmatici e settari* coloro che realizzano le attività socialiste non devono essere dissociati dall'obiettivo socialista. Vediamo questo stesso atteggiamento in alcuni degli articoli in Dissenso.
È tragico osservare il risultato netto di tutti questi movimenti “pratici”. Liberati da “dogmatismo e settarismo” (che in realtà significa: liberati da un'analisi scientifica delle forze sociali), cosa troviamo? Schiere di lavoratori sono sconcertati dagli inganni e dalle delusioni delle "vittorie" elettorali "socialiste" e "comuniste" in tutti gli angoli del globo. In particolare, troviamo un gran numero di persone deluse a causa delle loro false speranze nel capitalismo di stato russo.
Nessuno di questi enormi e diffusi sforzi è mai stato dedicato alla diffusione della coscienza socialista. particolarmente dannoso per la comprensione socialista è stato l'accento posto sul nazionalismo e sul patriottismo, che è così estraneo allo spirito stesso del socialismo, che è una società mondiale, un sistema sociale. Che spreco di tale dispendio di energie! Ci si chiede quanto sarebbe avanzato il movimento socialista senza questi vasti diversivi e se gli stessi sforzi fossero stati dedicati alle attività socialiste.
È difficile capire perché la parola "socialismo" abbia perso il suo "contenuto concettuale" per così tanti che non hanno mai veramente afferrato il contenuto socialista?
Cos'è il socialismo?
La causa del socialismo non è difficile da afferrare. È davvero semplice.
Ci sono tre fasi del socialismo. Sono correlati e interdipendenti e fanno parte di un processo in evoluzione.
(1) Il socialismo appare per la prima volta sulla scena ideologicamente. Nasce dalle condizioni materiali della prima parte del XIX secolo. Questa è la nascita della scienza socialista. È materialista. Riconosce che tutto ciò che esiste è interconnesso e in un costante processo di cambiamento. (In un senso molto reale, si potrebbe anche dire che il socialismo è la scienza che integra tutti i rami della scienza in un insieme correlato.) In particolare, indica i contorni generali e il processo di evoluzione sociale e, più in particolare, la natura capitalismo. Spiega come il seme della società futura viene fecondato nel grembo di una vecchia società.
(2) Quindi, il socialismo nasce come movimento. Non è da solo sufficiente per capire il mondo. il compito è cambiarlo. La sua vera ragion d'essere è quella di esercitare tutti i suoi sforzi per suscitare la classe operaia e tutti gli altri a diventare socialisti in modo che la stragrande maggioranza prenda coscienza dei propri interessi e proceda a istituire il socialismo. La rivoluzione socialista non può essere ficcata in gola ai "seguaci". La rivoluzione socialista è maggioritaria, cosciente e politica. È e può essere democratico solo per sua stessa natura. Non è una nuova classe dirigente salita al potere con una classe suddita che deve sottomettersi.
(3) Infine, nel corso della sua evoluzione, il capitalismo ha gettato le basi per il socialismo, una società senza classi, senza denaro e senza salari. Il socialismo è "una società da cui sia bandito lo sfruttamento e in cui il dispiegamento di ogni individuo sarebbe la condizione per la libertà di tutti. "
Risposta
Alla luce di tutto ciò, cosa costituisce l'essere un socialista? In generale, è colui che si rende conto che il capitalismo non può più essere riformato o amministrato nell'interesse né della classe operaia né della società; che il capitalismo è incapace di eliminare i suoi problemi intrinseci di povertà, guerre, crisi, ecc.; e che il socialismo offre le soluzioni per i problemi sociali che affliggono l'umanità poiché le condizioni e gli sviluppi materiali - con la sola eccezione di una maggioranza socialista risvegliata - sono ora maturi per una società socialista.
Se un'organizzazione o un individuo o una "vittoria" sostiene la continuazione dei rapporti capitale-lavoro salariato sostenendo o organizzandosi per amministrare uno status quo riformato migliorato (capitalismo) invece di schierarsi per la rivoluzione socialista (una parola spaventosa che solo significa un completo cambiamento socio-economico) allora NON è socialista.
La necessità di educare, agitare e organizzare per mantenere chiari i problemi non può essere sottovalutata. Troppi liberali, radicali, intellettuali e, ciò che è molto peggio, il numero molto più grande di lavoratori ribelli che hanno resistito alla loro triste sorte nella vita - tutti questi, sinceri, seri e devoti - sono stati trascinati dentro e fuori dal cosiddetto le organizzazioni socialiste e le loro frange e durante l'intero processo non hanno mai avuto un'idea o un'idea di cosa si trattasse.
La semplicità del caso socialista è sepolta da amici e nemici allo stesso modo in montagne di QUESTIONI "quotidiane" in modo che non ci sia mai e non possa mai esserci il tempo per loro di conoscere la scienza del socialismo, cioè il caso socialista.
Il vero bisogno oggi è la comprensione e la conoscenza del socialismo piuttosto che cambiare la parola "socialismo".
-IO. Arbe.
* Proprio per il loro atteggiamento scientifico, i socialisti riesaminano costantemente le loro teorie alla luce degli sviluppi storici e dell'esperienza. Finora, gli eventi in corso hanno conformato e corroborato la tesi socialista e non è accaduto nulla di fondamentale per ripudiare le teorie generali della scienza del socialismo.
